إزالة الشعر الزائد كانت دائماً جزءاً من طقوس العناية بالجمال لدى النساء عبر العصور، حيث طورت المرأة قديماً خلطات طبيعية تهدف لإضعاف البصيلات تدريجياً حتى يتوقف نموها تماماً. وتعتمد هذه الفلسفة على ركنين: الاقتلاع من الجذور أولاً، ثم استخدام مواد تقتل نشاط البصيلة ثانياً.
تبدأ الرحلة باستخدام “العقيدة” أو “الحلاوة” (سكر، ليمون، وماء)، وهي الأساس التاريخي لنزع الشعر، حيث إن الاقتلاع المتكرر يضعف البصيلة. وكان يُضاف لها قديماً “الفسوخ” لتقليل الألم. وبمجرد فتح المسام، تأتي مرحلة العلاج بالمواد المثبطة، وأشهرها “نبات السعد” الذي ذكره ابن سينا؛ حيث يُغلى مسحوق جذوره حتى يتركز الماء ويُدهن به الجسم يومياً لمدة أسبوع بعد الإزالة، وهو الأقرب علمياً لمفعول الليزر.
من الأسرار القوية أيضاً استخدام “رماد الخشب” الطبيعي، حيث يُدلك به الجلد فور النزع لكيّ البصيلة كيميائياً نظراً لقلويته العالية. كما عرف التراث الشعبي استخدام “مرارة الماعز” المخلوطة بالنشادر، لاحتوائها على إنزيمات تمنع إنبات الشعرة من جديد. ولتخفيف كثافة الشعر وتفتيح الجلد، استُخدم “منقوع الترمس المر” (ينقع 24 ساعة ويُرش ماؤه يومياً)، حيث تفرز مرارته قلويدات تبطئ انقسام خلايا البصيلة.
أما في الثقافات الآسيوية، فقد برز “الكركم مع دقيق الحمص” كعجينة تُفرك عكس اتجاه الشعر للتخلص من الوبر، و**”زيت النمل”** الفارسي الذي يحتوي على حمض الفورميك المضعف للبصيلات. ولضمان عدم تحسس الجلد، كانت النساء يستخدمن “النشا وماء الورد” لإخماد الحرارة وغلق المسام، أو “خل العنب” المخفف لتغيير حموضة الجلد وصدمة البصيلة.
ولعلاج مشكلة “جلد الدجاجة” وضمان خروج الشعر بشكل صحيح، كان يُنصح بالتقشير قبل الإزالة بيوم باستخدام “الملح الخشن وزيت السمسم والقرفة”. كما ركزت القواعد القديمة على التوقيت، بضرورة الإزالة بعد الدورة الشهرية مباشرة حين تضعف الهرمونات، مع تقليل أكل اللحوم الحمراء في تلك الفترة لتقليل قوة إنبات الشعر.
يتم التقشير (ملح وزيت) قبل الإزالة بيوم، ثم النزع من الجذور، ويليه فوراً وضع المادة المثبطة (رماد أو مرارة أو زيت سعد)، والاستمرار على رش منقوع الترمس يومياً لمدة 10 أيام. النتائج الحقيقية تظهر بالاستمرار لمدة تتراوح بين 3 إلى 6 أشهر حيث يختفي الشعر تدريجياً.
